Charaktere, die sowohl in Mahabharata als auch in Ramayana vorkommen

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Zuhause Yoga Spiritualität Glaubensmystik Glaubensmystik oi-Subodini Von Subodini Menon | Published: Friday, September 11, 2015, 16:14 [IST]

Ramayana und Mahabharata sind die beiden großen Epen der hinduistischen Mythologie, die im Laufe der Jahrhunderte verehrt und verehrt wurden. Die Hindus betrachten diese Bücher nicht nur als eine Geschichte, sondern als 'Itihasa' oder Geschichte. Sie glauben, dass die Ereignisse, die in den Büchern erwähnt werden, tatsächlich passiert sind und die Charaktere einst die Erde in Fleisch und Blut durchstreiften.



Ist Hanuman heute noch am Leben?



Ramayana fand im Treta Yuga (dem zweiten Yuga) statt und Mahabharata fand im Dwapara Yuga (dem dritten Yuga) statt. Die Geschichten hatten eine große Zeitlücke dazwischen (angeblich Millionen von Jahren), aber dennoch ist zu sehen, dass in beiden ein paar Charaktere vorkommen.

Die Chiranjeevins der hinduistischen Mythologie

Während einige der Charaktere Götter sind, die bis zum Ende des Maha Yuga leben sollen, sind die anderen Menschen. Also, hier werden wir die 6 Charaktere beschreiben, die in beiden Epen auftauchen und auch einen bedeutenden Beitrag zur Handlung geleistet haben. Lesen Sie weiter, um mehr über diese Charaktere zu erfahren. Wenn Sie der Meinung sind, dass wir etwas ausgelassen haben, teilen Sie uns dies bitte im Kommentarbereich mit.



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Hanuman

Hanuman war der Minister von Sugreeva und der größte Anhänger von Lord Rama. Er spielt eine wichtige Rolle im Ramayana als eine der Hauptfiguren. Er erscheint auch im Mahabharata.

Bhima, Hanumans Bruder (Vayu soll ihr Vater sein), war auf dem Weg, die Saugandhika-Blume zu erhalten. Er fand einen alten Affen, der ihm mit seinem Schwanz den Weg versperrte. Wütend bat Bhima den Affen, seinen Schwanz vom Weg zu nehmen. Der Affe antwortete, dass er zu alt und müde sei, um es zu tun, und Bhima muss es selbst bewegen. Aber Bhima, der stolz auf seine Stärke und Kraft war, konnte den Schwanz des alten Affen nicht einmal bewegen. Mit gebrochenem Stolz bat Bhima den Affen zu enthüllen, wer er wirklich war. Der alte Affe sagt dann zu Bhima, dass er Hanuman ist und segnet Bhima.

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Jambavan / Jambvath

Jambvath wird als ein bärähnliches Wesen beschrieben, das sowohl im Ramayana als auch im Mahabharata vorkommt. Jambvath diente in Ramas Armee, angeführt von Sugreeva. Als Hanuman gebeten wurde, den Ozean zu überqueren, um nach Sita zu suchen, vergaß Hanuman die Kräfte, die er besaß (aufgrund eines Fluches). Es war Jambvath, der Hanuman daran erinnerte, wer er war und es ihm ermöglichte, den Ozean zu überqueren und Sita in Lanka zu finden.



In Mahabharata wird gesagt, dass Jambvath gegen Krishna kämpfte, ohne seine wahre Identität zu kennen. Als Krishna offenbarte, dass er und Rama ein und dasselbe waren, bat Jambvath um Vergebung und bot seiner Tochter Jambvatis Hand in der Ehe mit Krishna an.

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Vibhishana

Vibhishana war Ravanas Bruder, der von Ramas Seite kämpfte. Nach Kriegsende wurde Vibhishana zum König von Lanka gekrönt.

In Mahabharata, als die Pandavas das Rajasuya Yagnya leiteten, wird angenommen, dass Vibhishana ihre Einladung angenommen und ihnen wertvolle Geschenke geschickt hat.

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Parashurama

Parashurama wurde im Ramayana erwähnt, als er Rama zu einem Duell herausforderte. Er war verärgert darüber, dass der Bogen, der Lord Shiva gehörte, von Rama während des Swayamvara von Sita gebrochen wurde. Als er erfährt, dass Rama ein Avatar von Vishnu ist, bittet er um Vergebung und segnet Rama.

In Mahabharata wird Parashurama als Lehrer von Bhishma und Karna erwähnt.

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Mayasura

Mayasura wird im Ramayana als Schwiegervater von Ravana erwähnt, da Mandodari seine Tochter war.

In Mahabharata war er der einzige Überlebende, als der Dandaka-Wald von den Pandavas verbrannt wurde. Krishna wollte ihn auch töten, aber er bat um Zuflucht nach Arjuna. Als Gegenleistung für sein Leben baute er den magischen Sabha von Indraprastha.

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Maharshi Durvasa

Maharshi Durvasa wird im Ramayana als die Person bezeichnet, die die Trennung von Sita und Rama vorausgesagt hat.

In Mahabharata wird Maharshi Durvasa als der Weise erwähnt, der Kunti das Mantra gab, das zur Geburt der fünf Pandavas führte.

Bild mit freundlicher Genehmigung von: Swaminarayan Sampraday

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